На допомогу фронтовим журналістам
Міжнародна організація Media Channel у своїй діяльності керується девізом „Як медіа спостерігає за світом, ми спостерігаємо за медіа”. Її фахівці переконані, на сучасному етапі інформаційного життя, нам всім потрібно бути обізнаним про те, як ЗМІ діють. Media Channel був створений, щоб відповідати цій потребі на початку нового тисячоліття. Щоб задовольняти запити громадян на отримання збалансованої, об’єктивної і правдивої інформації. Разом з тим багато уваги зі сторони організації приділяється і поліпшенню праці журналістів, зокрема у зонах конфліктів. Саме для таких „журналістів миру” („Peace Journalists”) і було розроблено рекомендації, представлені нижче.
ДОВІДКА: MediaChannel 575 8-ої Авеню Нью-Йорк, NY l0018 телефон: 212-246-0202 факс: 212-246-2677
17 Підказок для „журналістів миру”
Розроблені Лінчом і Анабел Макголдриком (annabelmcg@aol.com)
1. УНИКАЙТЕ висвітлення конфлікту, як протистояння тільки двох сторін, що переслідують свої інтереси. За таких обставин існує тільки два логічно можливі результати: для одного – перемога, для іншого – поразка.
НАТОМІСТЬ, „журналіст миру” РОЗДРОБИВ БИ ці дві конфліктуючі позиції на інтереси менших груп, кожна з яких переслідує свою ціль. Тим самим надаючи творчий потенціал для діапазону результатів.
2. УНИКАЙТЕ прийняття жорстких розбіжностей між поняттями "особисте" і "інше". Адже у такому випадку, вони можуть використовуватися як засіб зображення тієї чи іншої сторони як "погрози", «агресора», а іншої у ролі «жертви», «охоронця».
НАТОМІСТЬ, шукайте "інше" в "особистому" і навпаки. Якщо одна зі сторін позиціонує себе як "позитивний герой", їй ставлять запитання про те, наскільки її поведінка та методи досягнення цілі дійсно відмінні від дій тої сторони, якій приписують визначення "лиходій".
3. УНИКАЙТЕ розгляду конфліктів, начебто вони тривають тільки у цьому місці й виняткову у дану хвилину.
НАТОМІСТЬ, спробуйте простежити зв'язки й наслідки для людей нинішніх подій як сьогодні, так і на майбутнє.
4. УНИКАЙТЕ надання оцінок насильницьким діям або політиці насильства тільки беручи до уваги і спираючись на їх «видимі» ефекти.
НАТОМІСТЬ, намагайтеся знайти способи повідомити про невидимі на перший погляд ефекти. Наприклад, про довгострокові наслідки психологічних ушкоджень й травм.
5. УНИКАЙТЕ надання можливостей сторонам говорити про себе, просто повторюючи заяви їх лідерів, повторюючи всім відомі вимоги або положення.
НАТОМІСТЬ, намагайтеся зануритися глибше у їхню мету: Що саме (конкретно, першочергово) вони прагнуть змінити? Положення, оголошені їхніми лідерами, то єдиний шлях чи ж найкращий спосіб досягнення змін, яких вони прагнуть?
6. УНИКАЙТЕ концентрування уваги тільки на тому, що розділяє сторони. На відмінностях між тим, що представники конфліктуючих сторін говорять і чого прагнуть.
НАТОМІСТЬ, намагайтеся ставити запитання, які можуть показати якомога більше точок дотику. Якщо не спільних, то хоча б суміжних.
7. УНИКАЙТЕ повідомлень тільки про насильні дії й описи «жаху». Якщо Ви виключаєте все інше, Ви припускаєту, що єдине пояснення насильства - попереднє насильство (помста ); єдиний засіб – більше насильства (примус /покарання).
НАТОМІСТЬ, демонструвати, як спосіб пояснення насильства те, як люди були блоковані або позбавлені щоденного життя.
8. УНИКАЙТЕ у бік однієї зі сторін обвинувачень у розпалюванні (початку) конфлікту.
НАТОМІСТЬ, намагайтеся знаходити ті факти і проблеми, про які всі сторони конфлікту говорять, що вони ніколи «цього не передбачали».
9. УНИКАЙТЕ зосередження уваги винятково на стражданнях, побоюваннях і образах тільки щодо однієї сторони. Це знову ж таки призводить до розділення сторін на "лиходіїв" і "жертв".
НАТОМІСТЬ, намайтеся, щоб однаково і збалансовано у ЗМІ висвітлювалися страждання, побоювання й образи усіх сторін-учасниць конфлікту.
10. УНИКАЙТЕ перенасичення власного тексту словами, типу "позбавлений", "спустошений", "беззахисний " і "трагедія". Мови, яка тільки говорить нам, що було зроблено до й могло бути зроблене для групи людей.
НАТОМІСТЬ, повідомляйте щодо того, що було зроблено й могло бути зроблене людьми. Пам’ятайте, що біженці також мають прізвища. Ви не назвали б у газетному повідомленні Президента Клінтона "Біллом".
11. УНИКАЙТЕ неточного використання емоційних слів, для опису того, що трапилося з людьми. Приміром, відчувайте різницю і проводьте межі між «геноцидом», «спустошенням», «трагедією», «вбивством», «різнею».
НАТОМІСТЬ, завжди будьте точні, стосовно того, про що говорите. Не мінімізуйте страждання людей. Але у той же час резервуйте найсильніші емоційно слова для найсерйозніших ситуацій.
12. УНИКАЙТЕ використання таких прикметників, як "жорстокий", "звірячий" і "варварський". Вони завжди описують погляд однієї сторони на те, що вчинила інша. Їх використання переміщає журналіста у «табір» однієї зі сторін.
НАТОМІСТЬ повідомте, що ви знаєте, про той чи інший вчинок, і надайте стільки інформації про надійність джерел і правдивість описів тодішніх подій, скільки можете.
13. УНИКАЙТЕ навішування ярликів "террорист", "екстреміст", "фанатик" и "фундаменталіст". Для журналіста використання цих слів відразу ставить його на бік однієї зі сторін.
НАТОМІСТЬ, спробуйте називати людей так, як вони самі себе називають. Чи ж бути якомога точнішими у своїх описах.
14. УНИКАЙТЕ зосередження уваги винятково на зловживаннях прав людини і промахів тільки з однієї сторони-учасниці конфлікту.
НАТОМІСТЬ, намагайтеся назвати УСІХ правопорушників.
15. УНИКАЙТЕ того, щоб ваша думка чи вимога аудиторії видавалися за встановлений факт.
НАТОМІСТЬ, повідомте вашу аудиторію про те, хто і коли, і що сказав.
16. УНИКАЙТЕ схвального ставлення до підписання документів лідерами, котрі зупиняють вогонь за для «необхідного» впровадження миру.
НАТОМІСТЬ, намагайтеся повідомляти про проблеми, котрі залишаються і котрі зможуть у майбутньому повернути війну і насилля. Запитайте, що робиться аби запобігти цьому і як впроваджується у життя культури миру?
17. УНИКАЙТЕ очікувань від «нашого» лідера пропозицій по вирішенню конфлікту.
НАТОМІСТЬ, збирайте та досліджуйте мирні ініціативи скрізь, звідки б вони не надходили.
http://www.mediachannel.org/originals/warandpeace2.shtml